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楷书的演变过程是什么?
1、初期“楷书”,仍残留极少的隶笔,结体略宽,横画长而直画短,在传世的魏晋帖中,如锺繇的《宣示表》、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》、《黄庭经》等,可为代表作。观其特点,诚如翁方纲所说:“变隶书之波画,加以点啄挑,仍存古隶之横直”。
2、东晋以后,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带着汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑。南派书法,多疏放妍妙,长于尺牍。南北朝,因为地域差别,个人习性、书风迥然不同。北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下,而包世臣与康有为,却极力推崇两朝书,尤重北魏碑体。康氏举十美,以强调魏碑的优点。
3、唐代的楷书,亦如唐代国势的兴盛局面,真所谓空前。书体成熟,书家辈出,在楷书方面,唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权,其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范。
4、如果说汉魏是楷书的初始阶段,唐是楷书的成熟阶段,那么宋元就是楷书的延伸阶段。唐代楷书法度森严、结构严谨,到了宋元时期书法家们开始追求作品的美感,有的清秀俊朗,有的雍容典雅。
小楷
小楷,顾名思义,是楷书之小者,创始于三国魏时的钟繇。他原是一位杰出的隶书大师,所作楷书的笔意,亦脱胎于汉隶,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。
惟结体宽扁,横画长而直画短,仍存隶分的遗意,然已备尽楷法,实为正书之祖。到了东晋王羲之,将小楷书法更加以悉心钻研,使之达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
楷书是如何出现的?楷书的发展经历了哪几个阶段?
楷书源于东汉时期;秦汉楷书楷书的演变过程的萌芽期楷书的演变过程,晋魏南北朝时期楷书的演变过程,楷书发展期,隋唐时期,楷书繁荣期,宋元明清时期,楷书守成期。
楷书的发展过程
楷书楷书的演变过程,原来是这样发展楷书的演变过程的……
楷书在汉字演变的历史长河中占有举足轻重的地位,也是初学书法不可或缺的练习书体,楷书对于推动文字的发展起到关键作用,这也是楷书至今通用的内在原因。
01、楷书的源流
楷书的概念楷书的演变过程:楷书名称中的“楷”,是法式、典范的意思,因其形体方正、笔画平直,可作楷模,故名楷书。楷书的名称最早出现在南朝,羊欣《采古来能书人名》:“韦诞字仲急将,京兆人,善楷书。”其实在古代,楷书概念比现在广泛,唐代以前,楷书也兼指八分书与隶书,但是秦汉时期的隶书是古隶,不能叫做八分或正书。唐初以来,先把隶书改成八分,又把八分和正书混成为隶。西汉时期,曾把隶书称为真书,包括隶书、八分、正书,直到北宋才以楷书之名代替了正书的称谓。
楷书的起源:关于楷书的起源,众说纷纭,比如西晋卫恒《四体书势》:“隶书者,篆之捷也,上谷王次仲作楷法。”这句话不准确的,就像张怀瓘说行书是王次仲创立的一样,不管是楷书还是行书,都是一大批人集体努力的结果。目前楷书的起源有四种说法:
1.楷书起源于章草。
2.楷书起源于行书。
3.楷书起源于草隶或古隶母体。
4.楷书起源于隶书。
楷书的类别
1. 通过时代的划分
通过时代对楷书大致分为三类:魏晋楷书、南北朝楷书、唐代楷书。
魏晋楷书简称“晋楷”,主要是指从汉末到魏晋时期,以三国魏时的钟繇、东晋王羲之、王献之等人为代表的小楷书法。
南北朝楷书也称“魏碑”“北碑”“魏楷”,主要是指北魏时期的铭石楷书,清代中叶以后魏碑又一次发扬光大。魏碑的主要特点:第一,总体形态是“方”和“密”。第二,大多不受法度拘束,任笔为体。第三,刀刻成分比较重。
唐代楷书主要是指初唐以后成熟的楷书,取法魏晋、南北朝、隋代碑版并加以创新,使楷书达到巅峰。
2.通过字形大小的划分
针对楷书的大小。将楷书分为大楷、中楷、小楷。
“大楷”一般泛指字的直径在两寸以上到拳头大小的楷书,很大的字成为“榜书”,榜,本意是木片,引申为匾额,古称“署”,因此榜书古名“署书”。
“中楷”就是平常说的寸楷,字径约一寸。
“小楷”是指字径在两三厘米以下的楷书。练习书法时,不能以大楷的方法写小楷,也不能用小楷的方法写大楷。
楷书的发展,楷书的萌芽阶段:
东汉末年楷书已经初见雏形,方兴未艾,三国时期不只是隶书向楷书过度,其他书体也在发展。1984年从三国东吴左大司马右军师朱然及其家族的墓地中发现墨迹,从这些墨迹中可以看出楷书笔画的端倪,传三国魏时钟繇楷书《宣示表》《荐季直表》是隶书向楷书转型的代表作品。
楷书的发展阶段:魏晋南北朝是楷书的发展期,这一时期篆、隶、楷、行、草也已经基本定型。
三国魏代表人物是钟繇,其代表作品有《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》《力命表》《墓田帖》,钟繇小楷特点是用笔方法一拓直下,改变了蚕头燕尾,削弱了隶书波磔笔意。
晋代楷书主要代表人物是王羲之、王献之。王羲之《黄庭经》是小楷上品,对于学习小楷的朋友,这个本帖不可绕行。王献之《洛神赋》也是小楷的经典之作,虽然就只有13行,但灵活娟秀不输其父。
南北朝书法遗存多为碑刻、摩崖石刻、墓志、造像记、写经等,总体上来说属于楷书的不完善期,因为多数字体介乎楷隶之间,隶字少楷意多。代表作品有《爨龙颜碑》《刘怀民墓志》《萧憺碑》《郑文公碑》《始平公造像记》《张猛龙碑》《元桢墓志》《刁遵墓志》等。隋朝著名楷书碑刻有《龙藏寺碑》《董美人墓志》《苏慈墓志》,隋朝著名墨迹当数智永《真草千字文》。
楷书的成熟阶段:如果说晋代达到了中国书法史发展上的第一个高峰,那么唐代就是第二个高峰。
唐代楷书名家很多,初唐有欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷;中唐有徐浩、颜真卿;晚唐有柳公权、裴休等。
唐代楷书总体特征是法度严谨,体态端庄。欧阳询代表作有《九成宫》《化度寺》《虞恭公》《皇甫诞》;虞世南代表作《孔子庙堂碑》;褚遂良代表作《雁塔圣教序》《大字阴符经》;薛稷代表作《信行禅师碑》;徐浩代表作《陈尚仙墓志》;颜真卿代表作《颜勤礼》《自书告身》;柳公权代表作《玄秘塔》《神策君碑》;裴休《圭峰禅师碑》。
学习楷书的意义:有些人认为楷书不是学习书法的基础,认为楷书之前有隶书、篆书、甲骨文,应该从更古老的文字开始,这是一种误解。
唐代张怀瓘《六体书论》:“大率真书如立,行书如行,草书如走。”张怀瓘用人的动作来必须楷、行、草,楷书就像小孩子爬着站立,行书就像走路,草书就像奔跑,不会站肯定不会走,何谈爬?楷书包容性很大,行书的基本笔画和结构与楷书想通,不过在笔画的连接、省略上快捷许多,说白了就是楷书的“快捷方式”。
孙过庭《书谱》中也强调了草书和楷书的关系:“图真不悟,习草将迷。”楷书很严谨,楷书学好以后其他书体就容易很多。
建议初学书法最好从楷书开始练习,其次是隶书,因为隶书和楷书结构基本相似。