摘要：
本文目录一览：1、东夷族是什么族2、... 本文目录一览：
- 1、东夷族是什么族
- 2、历史上的东夷族是出生于何地呢？
- 3、古代的东夷是现在哪里？现在还有东夷人后代吗？
- 4、东夷人是哪里人？
- 5、东夷人是什么人种
- 6、东夷人是山东人吗
东夷族是什么族
东夷族, 又称东夷或夷东夷人是现在什么民族，东夷系指中原之东方人，是中国古代, 尤其是商朝、周朝时期, 对中国东部海滨不同部族东夷人是现在什么民族的东夷人是现在什么民族的泛称。中国史籍中有“东夷”，意即东边的弓箭手。东夷是华夏民族对东方民族的称呼，并非单指某一族群。其认定范围也随之更改。 “夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中，“夷”字经常出现，泛指居住在统治中心指外周边的部族。到了《礼记》曲礼下，“夷”才开始有“东方之人”的意思。《王制》篇说东夷人是现在什么民族：“东方曰夷”，东汉许慎《说文》中也说：“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。东夷人是现在什么民族我们知道夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，“东夷”既然在这个统治中心之外的东边，那么东夷就只能是以今山东为中心的东部地区了。
历史上的东夷族是出生于何地呢？
东夷是先秦时期中原王朝给中原以东部落起东夷人是现在什么民族的名字。在古代，中原，即黄河中下游，是世界的中心，四周被称为夷、满、荣、地。《礼记·王制》是最早记载易的文字。它占领东夷人是现在什么民族了世界。荣毅和五方人民有性关系,不能改变。考古学上，东夷是指8300年前后黎族文化的北新文化、大汶口文化、龙山文化和月氏文化的载体。称谓是黄河流域下游居民的总称或东部部落的总称。它也是汉族的民族起源之一。
东夷文化起源于山东中部的太乙山区。它是山东中南部中华文明的重要源头之一。从新石器时代到西周中期，东夷及其古代文化在亚洲古代文化的起源和交流中发挥了重要作用。10万年前的旧石器时代晚期，随着民族的扩张，东夷人为了寻找更好的越冬场所和生存环境，沿着沂沭河而下，生活在追求阳光的环境中。
历经千辛万苦，他们来到临沂地区沂沭河平原，以壮丽的宗族迁徙，在神话中书写了夸父追日的历史功绩。古代祖先在沂沭河流域建立了密集的定居点。他们在此定居，开始驯养牲畜和农作物，并开始了最初的原始农业活动。沂沭河流域已成为中国原始农业的发源地之一，也是人类历史上第一次绿色革命的摇篮之一。
东夷文化发展初期，沿海渔民借助自然资源，海岛水位适中，礁石较多，渔业资源丰富，捕鱼条件便利，盐业发达，能保持相对独立的生活状态，在沿海地区长期生活繁殖。随着历史的演变，东夷最终融入了中国的体系。商朝建立后，在稳定了南、北、西局势后，开始了东进的进程，战略目标也发生了重大调整。东夷集团成了面临的主力军。
古代的东夷是现在哪里？现在还有东夷人后代吗？
说到“东夷”与“东夷文化”东夷人是现在什么民族，很多人可能不是很东夷人是现在什么民族了解东夷人是现在什么民族，但通过追踪溯源发现，我们山东人的祖先就是东夷人，东夷文化的发源地在山东，其也成为中华五千年文明发展的最重要的源头。临沂地处沂沭河流域中心地带，是山东史前文化遗址分布最为密集的地域。
东夷的相关记载
《说文》著：“夷，东方之人也。”
《后汉书•东夷列传》载：“《王制》云：‘东方曰夷’。夷者，柢也，言仁而好生。万物柢地而出，故天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。”
那么“夷”的名称产生什么时候呢？
据记载，“夷”的名称约产生于夏代，与华、夏并称，夷字在商代甲骨文中经常出现，泛指居住在通知中心以外周边的部族。西周时才有东夷人是现在什么民族了“东夷”的称谓，夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，所以东夷就是指以山东为中心的东部地区。
由于东夷的支族众多，他们分布的范围极为广泛，西接中原，南到淮河流域，北到黄河下游，向东则越过大海，直到辽东。所以东夷的具体的范围包括了山东全境及其毗邻地区的河南东部、江苏北部、安徽东北部、河北南部及辽东半岛等广大地区。
优越的生存条件，使东夷部族在这片土地上得以繁衍生息，成为最早活动于中国东方的土著居民。
也就是说，现在自然是还有东夷后裔。东夷人就是现在的山东人，曾经东夷人就发源于山东省中南部，也是中国古代重要的文明之一；在秦汉时期后，“东夷”就多代称东边的朝鲜半岛、日本列岛等，用于称呼外族；东夷人在漫长的历史中慢慢变成了现在的山东人，也就是汉族人，山东人的祖先。
东夷人是哪里人？
东夷是华夏人对东方民族的泛称，非特定的一个民族。夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称。随着东夷与华夏的融合，汉朝之后,东夷后来变成对日本等东方国家的泛称。夷字有多重含义。其主要意思是“平”。东汉许慎的说文解字说夷字“从大从弓”。据说东夷人最早发明弓箭，擅长射箭。 因此有所谓“东夷”为东边的弓箭手说法。但商周时期在甲骨文和金文中夷实际是尸或者人字，和弓无关，因此以夷字“从大从弓”认定夷字为弓箭手之说可能是汉代人穿凿附会而来。
起源分布
夷的族称，今所见为当时确证的，以甲骨卜辞关于尸（夷）方的记录为最早；古籍记载则夏代的东方已有众多夷人的方国部落。《后汉书·东夷传》说：“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。”这九种夷都见于古本《竹书纪年》关于夏朝与东方诸夷关系的记载。实际上，“九”仅言其多，不必拘泥于九种。《竹书纪年》所载，夏代还有淮夷、蓝夷；《尚书·禹贡》记载两河之间的冀州有鸟夷（一作岛夷，字形近似致误）；青州在泰山以东至海有嵎夷、莱夷；青州南部至淮河有淮夷；淮南与淮海之间扬州也有鸟夷（一作岛夷）。《禹贡》成书于战国，或亦保存了夏代民族的名称。 甲骨卜辞对于商朝东方与东南方的夷人，写作“”方和“”“”方。前者像人侧立之形，释为“人方”，后二者均像人蹲踞之形，与夏人危坐不同，释为“尸方”。甲骨文学界认为作为族称，两者都是夷的假借字。然而有的学者认为“人方”指商东南方淮水流域靠海一带和山东半岛靠海一带；有的学者认为人方与尸方是同一称谓的不同写法，都是指商东方与东南方的诸夷。郭沫若先生说：“尸方当即东夷也。征尸方所至之地有淮河流域者，则殷代之尸方乃合山东之岛夷与淮夷而言。” 西周金文才正式出现了“东夷”的称谓。在整个西周时期，东方诸夷都是周王朝的劲敌。文献记载周对东方的战争，不同时期出现了东夷、淮夷、南淮夷、南夷等不同称谓，这些称谓，实际上反映了周王朝不同时期对东方劲敌用不同地理方位概括。西周前后两三个世纪观念上的变化，造成了现在研究工作辨析的困难。学术界对西周时期东夷、淮夷、南淮夷到底指哪些地区的部落与方国，有着不同的看法。 据张懋镕《西周金文所见东夷、淮夷、南夷、南淮夷比较表》统计，西周早期仅见有“东夷”，周公、成王东征的对象金文中记载都概称为东夷，而《史记·周本纪》说：“召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。”《鲁周公世家》说：“管、蔡、武庚等率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐……宁淮夷东土。”周公，成王东征虽涉及淮夷，而主要是在山东省境，此为东夷起源的地区，也是夏、商时东方诸夷的核心地区。金文为当时实录，西周早叶以东夷概称东方诸夷部落与方国，而淮夷包括即在其中。 周公，成王东征以后，今山东省境内的东夷势力一蹶不振，且周王朝封太公于齐，封周公子鲁以镇东方。到西周中叶淮夷在淮河地区兴起，成为东夷中势力最强的一支。据上引张懋镕的《比较表》第二栏，西周中期金文只见有淮夷，反而不见东夷的记录。说明成康以后，周王朝与东方诸夷的关系，主要对手是淮夷，因而又以淮夷概称东方诸夷部落与方国了。文献记载多为后世追叙，关于周公、成王东征的记载，盖成于成康以后，所以依周中期的观念，反以淮夷概称东夷了。 到了西周晚叶，夷王时期《禹鼎》复见淮夷与东夷并举，而淮夷居前；厉王时器《钟》又有南夷与东夷并见，而南夷居前。周晚叶的南淮夷、东夷各指哪些地区的部落与方国，可在东夷与西周的关系中去辨析。总之，一直到春秋战国时期，文献中关于东夷的军事活动已涉周雒邑畿甸地区，然而其分布范围，都没有超出海岱与淮河流域。 秦汉以后的东夷，主要是指先秦的东北夷，又将倭人列于其中，是泛指东方的民族和国家，与先秦东夷在地区与民族等方面，都有明显的区别。 先秦的东北夷，包括肃慎，息慎同音异译。《史记·五帝本纪》叙述舜时“方五千里，至于荒服”。在来贡的诸民族中有息慎。《集解》引郑玄的注解说：“息慎，或谓之肃慎，东北夷。”《国语·鲁语下》，记述孔子在陈，有隼死于陈侯之庭而身上留着射来的楛矢石砮，于是问孔子。孔子说：“隼之来远矣，此肃慎民之矢也。”并且讲述其中出典，是周武王克商，命四方各族进贡方物，于是肃慎氏贡楛矢石砮，其长度有一尺多。周王为了以其能招来远方的美好政绩垂法后世，在箭杆上刻了“肃慎氏之贡矢”，分给舜的后裔而封于陈。孔子说：“分异姓以远方之贡，使无忘服也。故分陈以肃慎之贡。”韦昭注：“肃慎，东北夷之国，故隼之来远矣。” 肃慎的分布，学术界长期有过多种推论。然而古人早已指明肃慎在不咸山（今长白山）之北。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”郭璞注：“今肃慎去辽东三千余里。”郭璞晋人，晋辽东城即今辽宁省辽阳市老城区，晋尺约相当今6寸，当时3000里合今华里1800里左右，明显已在长白山以北。《三国志·东夷传》：“挹娄在夫余东北千余里，滨大海。”又说：“其弓长四尺，力如弩，矢用楛，长尺八寸，青石为镞，古肃慎之国也。”三国时夫余王城大概还在今吉林市境，其东北晋时千余里，合今华里600里左右。两书所记肃慎地理，都相当于今黑龙江省宁安县附近。《新唐书·渤海传》说：渤海“以肃慎故地为上京，曰龙泉府”。贾耽《入四夷道城纪》说：渤海上京“临忽汗海，其西南三十里，有肃慎城”，渤海上京遗址即今宁安县东京城。按文献记载，肃慎分布在以今牡丹江中游为中心的地区。再证在考古学发现的楛矢石砮及对肃慎人文化遗址得出的判断，可以肯定肃慎是起源于今牡丹江流域的东北古民族，又是东北与中原王朝发生政治交往最早、源远流长的古代民族。 夫余，又有扶余、凫臾等异译。《史记》记述秦汉时的经济区域说：“夫燕亦勃、碣之间一都会也……北邻乌桓、夫余”，而《论衡·吉验篇》记述夫余立国的传说：“北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，故我有娠。’”后产子，即夫余的始祖东明。说明夫余的始祖传说，也带有东夷以鸟为上天使者的特点。夫余立国以北流松花江中游平坦地区为中心，其先橐离大概分布在嫩江支流乌裕尔河流域。
东夷人是什么人种
东夷是上古时代生活在环渤海地区东夷人是现在什么民族的高加索人种东夷人是现在什么民族，属于广义上的地中海亚种东夷人是现在什么民族，第四纪冰期整个东亚被冰川覆盖东夷人是现在什么民族，辽东和山东半岛是东亚唯一没有被冰川覆盖的地区东夷人是现在什么民族，因此古代人类在该地区赖以生存，因为历史变迁绝大多数东夷被中原和华北移民同化，极少数北上变成了满洲（女真) 人，东夷人后裔的长相参见张伦硕...
东夷人是山东人吗
是。
东夷人就是现在的山东人，曾经东夷人就发源于山东省中南部，也是中国古代重要的文明之一；在秦汉时期后，“东夷”就多代称东边的朝鲜半岛、日本列岛等，用于称呼外族。
在古代“夷”就是指中原地区以东的部落族群，且东夷文化也是华夏文明的重要源头之一。从最早的新石器时代一直到西周中期，东夷在中国古文化中都占有重要的地位。东夷人懂得骑马射箭，身材健壮并且性格比较刚烈，同时东夷人普遍身高比例很高，是一个好战的部族。
