摘要：
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生态系统的生态价值
主条目：生态价值、生物多样性、生态系统多样性
生态价值是区别于劳动价值的一种价值。指的是空气、水、土地、生物等具有的价值，生态价值是自然物质生产过程创造的。它是“自然-社会”系统的共同财富。无机环境的价值是显而易见的，它是人类生存和发展的基础，而随着日益严重的环境问题，生物多样性的价值也逐渐被人类发现。 生物多样性指的是一定范围内动物、植物、微生物有规律地结合所构成稳定的生态综合体。这种多样包括：物种多样性、遗传与变异多样性、生态系统多样性。
生态系统多样性是指不同生境、生物群体以及生物圈生态过程的总和。它表现为生态系统结构多样性以及生态过程的复杂性和多变性。保护生态系统多样性尤为重要，因为无论是物种多样栓还是遗传多样性．都是寓于生态系统多样性之中，生态系统多样性保护直接影响物种多样性及其基因多样牲。
潜在价值
潜在价值指的是人类尚不清楚的价值。
直接价值
直接价值包括对人类的医药、仿生、文艺、旅游等非实用意义的价值。
间接价值
间接价值亦称“生态功能”，指的是对生态环境起稳定调节作用的功能，常见的有：湿地生态系统的蓄洪防旱功能、森林和草原防止水土流失的功能。生物多样性的间接价值远大于直接价值。（稳态与环境125～126）
什么是生态价值？
生物多样性生态价值有哪些方面的生态功能价值是巨大的，它属于间接使用价值，主要与生态系统的功能有关。通常它并不表现在国家核算体制上，但如果计算出来，它的价值大大超过其消费和生产性的直接使用价值。根据资料，在全球水平上，生物多样性提供的生命支持系统包括生态价值有哪些方面：
1.能量转换，能量从太阳光到植物，再通过食物网进行再分配；2.有机物的贮存、释放和再分配；3.养分循环，如氮、磷在“空气—水体—土壤—生物”体系进行循环；4.水循环，净化和分配水资源；5.氧分循环，通过植物和动物进行二氧化碳及氧气交换。
这些功能构建的气候环境给人类创造生态价值有哪些方面了一个适宜的生存条件。而这些功能的发挥，需要系统内许多物种的联合行动和相互作用。在生态系统内部，各个物种在提高人类的生存及生活质量中都有特殊作用。例如，蜜蜂等传粉者是生态魔术师，它们使大多数植物的繁殖成为可能；蜻蜓等是害虫的天敌，因而也可以利用生物多样性进行病虫害的生物防治。
生物多样性的丧失将降低生态系统服务的频率和容量。区域内物种的减少将极大地阻碍生态系统的循环，整个系统将变得不稳定。这种不稳定性将减弱系统对极端环境和灾害事件(如洪灾、旱灾)的抵抗能力，并降低区域生产力。如果没有自然界提供的这些服务，人类将不可能生存，更别说繁荣发展了。
什么是生态资源的价值?如何进行经济评价?简答题
生态价值，是指哲学上"价值一般"的特殊体现，在对生态环境客体满足其需要和发展过程中的经济判断、人类在处理与生态环境主客体关系上的伦理判断， 以及自然生态系统作为独立于人类主体而独立存在的系统功能判断。
"生态价值"概念是"生态哲学"的一个基础性概念，因而研究生态文明，必须弄清生态价值的含义。十八大报告中第一次使用了"生态价值"概念，标志着我党提出的"科学发展观"已经超越了西方建立在工业文明基础上的不可持续的发展观，成为与生态文明时代相适应的可持续的"新发展观"。
"生态价值"主要包括以下三个方面的含义:第一，地球上任何生物个体，在生存竞争中都不仅实现着自身的生存利益，而且也创造着其他物种和生命个体的生存条件，在这个意义上说，任何一个生物物种和个体，对其他物种和个体的生存都具有积极的意义(价值)。第二，地球上的任何一个物种及其个体的存在，对于地球整个生态系统的稳定和平衡都发挥着作用，这是生态价值的另一种体现。第三，自然界系统整体的稳定平衡是人类存在(生存)的必要条件，因而对人类的生存具有"环境价值"。
对于"生态价值"概念的理解有两点尤其值得我们关注:首先，生态价值是一种"自然价值"，即自然物之间以及自然物对自然系统整体所具有的系统"功能"。这种自然系统功能可以被看成一种"广义的"价值。对于人的生存来说，它就是人类生存的"环境价值"。其次，生态价值不同于通常我们所说的自然物的"资源价值"或"经济价值"。生态价值是自然生态系统对于人所具有的"环境价值"。人也是一个生命体，也要在自然界中生活。人的生活需要有适合于人的自然条件:可以生息的大地，清洁的水、由各种不同气体按一定比例构成的空气、适当的温度、一定的必要的动植物伙伴、适量的紫外线的照射和温度等等。由这些自然条件构成的自然体系就构成了人类生活的环境。这个环境作为人类生存须臾不可离开的必要条件，是人类的"家园"，是人类的"生活基地"，因而"生态价值"对于人来说，就是"环境价值"。
人与自然之间始终存在着两种不同的基本关系:首先，从实践论(人本学)的关系看，人是主体，自然是人的实践和消费对象。在这个关系中，只有当自然物进入人的生产实践领域，作为生产的原料被改造时，自然物才具有了价值。这就是人们常说的"资源价值"和"经济价值"。这种人与自然之间的实践关系所引发的后果，一方面使人获得了生活资料，满足了人的消费需要与欲望;另一方面也使自然物在人的生产与消费中被彻底毁灭，失去了其本来的存在性。其次，人与自然之间还有一种"存在论"的关系。在这个关系中，人与其他自然物种一样，都是自然生态系统整体中的一个普通的"存在者"，它们都必须依赖于作为整体的自然系统才能存在(生存)。自然生态系统整体的稳定平衡是一切自然物(也包括人)存在的必要条件，在这个意义上说，自然物以及自然生态系统的整体对人的生存具有"环境价值"。
对人而言，自然所具有的"经济价值"与"环境价值"是两种不同性质的价值:自然的经济价值或资源价值，是一种"消费性价值"。消费就意味着对消费对象的彻底毁灭，因而自然物对于人的资源价值或经济价值是通过实践对自然物的"毁灭"实现的;而"环境价值"则是一种"非消费性价值"，这种价值不是通过对自然的消费，而是通过对自然的"保存"实现的。例如，森林对于人来说，具有"经济价值"和"资源价值"。要实现森林的这种价值，就必须把森林砍掉。只有如此，森林才能变成"木材"进入生产领域，以实现其经济价值。与此相反，森林只有在得到保存(不被砍伐)的条件下，其对人才有"环境价值"。当人类把森林作为木材消费掉以后，森林以及它对人的环境价值也不复存在。这就使人类生存陷入了一个难以克服的"生存悖论":如果我们要实现自然物的经济价值(消费性价值)，就必须毁灭自然物;而要实现自然的"环境价值"，就不能毁灭它，而是保护它。也就是说，人类不改造自然就不能生存;而改造了自然，又破坏了人的生存的环境，同样也不能生存。解决这个生存悖论的唯一途径就是，必须把人类对自然的开发和消费限制在自然生态系统的稳定、平衡所能容忍的限度以内。要做到这一点，就必须减少人类对自然的消费，以维护自然生态系统自我修复能力。关于这一点，十八大报告中明确指出:"坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针"，为的是"给自然留下更多修复空间"，以推进绿色发展、循环发展、低碳发展。
生态系统的直接和间接价值
生态系统的直接价值：是指对人类有食用、药用和工业百原料等实用意义的生态价值有哪些方面，以及有旅游观赏、科学研究和文学艺术创作等非实用意义的价值。
间接价值：是指对生态系统起到重要调节作用的价值生态价值有哪些方面，如森林和草地对水土的保持作用，湿地在蓄洪防旱、调节气候度等方面的作用。
1、平时人们讨论价值，一般都多在直接价值的意义上着眼，即多从客体直接满足主体需要的意义上来讨论。比如，我们讲水的价值，就说水是人的生命存在所需要的一种基本元素，没有生态价值有哪些方面了水，人就活不了；我们讲煤的价值，首先想到的就是它作为一种燃料，为人提供了温暖，是人们御寒所需要的，是人们做饭所需要的，等等。确实，这些直接的价值太多了，能够直接满足人的需要的东西太多了，用它们来说明价值形态的多样性就足够了，列举都列举不过来呢。
2、而且，举直接价值的例子，比较直观，人们也容易理解和明白。这些都是人们更多地注意直接价值，更愿意举直接价值的例子的理由和原因。间接价值，可以从价值主体和价值客体两个方面来进行考察。先看价值客体的方面。一定的事物被纳入了人的实践过程中，成为了客体，它的结构、功能、属性一方面作为认知的对象；另一方面又作为人的需要的对象、作为与人的价值关系的承担者。这时它们的价值就是直接的价值，根据满足了或未满足主体的需要，与主体需要的一致还是不一致，被看作是有利的或有害的、有用的或无用的。
3、主体改造客体，使之产生新的结构、新的属性和功能，从而变得更加合乎主体的需要，这就是创造价值的过程。这里的价值仍然属于直接满足主体需要的价值，属于直接价值。但任何事物，都与其他的事物相互联系着，对它的改造，既是对它自身的结构、形态的改变，同时也意味着对原有联系的一种改变，或是增加了某些联系，或是打断了某些联系，这种改变，就作为一种人为的原因而加入整个因果链条之中，产生了一些新的结果。这些结果也对人具有影响，具有正面的价值或负面的价值。这种价值则是一种间接的价值。
