摘要：
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《儒林外史》人物形象分析是怎么样的？
儒林外史人物形象分析如下：
1、王冕
王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神，是一个典型的理想人物。
2、周进
周进对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。他来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。几个商人出于怜悯，凑钱帮他捐了个监生。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
3、范进
范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
4、严致和
他是一个极其吝啬的守财奴，临死前两根手指迟迟放不下，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。
5、匡超人
匡超人，原本质朴孝顺，后来黑化泯灭人性。他巧妙周旋各方势力，逐步走向堕落。他擅长吹牛撒谎，沽名钓誉，卖友求荣，忘恩负义，最终变成了一个衣冠禽兽。
《儒林外史》人物形象特点是什么？
《儒林外史》人物形象特点分别介绍如下儒林外史人物形象：
1、王冕。
王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行儒林外史人物形象了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，儒林外史人物形象他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。
2、周进。
周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到号板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。
这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
3、范进
范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦，广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
4、严致和
严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。
5、严致中
严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求“学行端庄，文理悠长”，但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。
《儒林外史》正面人物形象分析是什么？
《儒林外史》正面人物形象分析具体如下：
1、匡超人：我觉得他是书中最令人叹息的人物，对父母孝顺至极，尤其是伺候卧床的父亲，不嫌脏累，极尽心力，为了父亲晚睡早起，只睡一更头，便起来杀猪，磨豆腐，是一个特别孝顺和勤劳的人；与阿叔关于房子的问题看出他是一个有礼貌、讲信用的人。
一开始深追父亲遗嘱，过着平淡的日子。受马二先生影响，力争科举，考上秀才，这里也可以看出他是一个很有上进心的人。但深受八股的毒害，后却交友不慎，遇到一帮假名士，受到他们的影响，发生了巨大的转变，以名士自居，钻取功名，欺瞒发妻，骗婚新妻，吹牛撒谎，三观彻底颠覆，走向堕落。
卖友求荣，忘恩负义，结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举，在他的道路上逐渐迷失了自我，彻底变成一个衣冠禽兽。匡超人是一个反差特别大的人物，除了自身不够坚毅，又遇人不淑，成了一个渣男，从正面到反面确实令人惋惜！
2、杜少卿出身于世家大族，慷慨仗义，倾囊相助，对家中年迈的老仆都照顾有加，心思单纯，是一个重情重义的人，但是他对许多卑鄙小人辨识不清，持家能力太差，把家财挥霍一空，被族人视为耻辱。
但他提倡男女平等，尊重女性，敢于挑战封建权威和封建礼俗，独立思考，反对八股取士，鄙视功名利禄，淡泊名利，具有现代的民主思想，他是以作者为原型的人物，出污泥而不染，洒脱不俗，是当时社会的一股清流，是一个特别正面的人物。
3、马二先生是一个特别热衷甚至迷信八股取士的人，考了二十四年科举，却仍然是一个生员，当然从中也可以看出其中的坚持与毅力，但他却没有看透封建社会的弊端，八股取士的危害。执迷于科考，甚至热衷鼓吹匡超人去科考，执迷不悟，马二先生是一个为了科考耗尽终生的受害者。
4、奇女子沈琼枝，才貌双全，精明干练，自尊自立，刚柔并济。被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了，是一个智勇兼备的奇女子。
5、她侠肝义胆，不畏权贵，出逃后，凭自己的满腹才情，写诗文出售，后参加殿试，中同进士，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约，其自力更生，个性解放，追求独立的人格令人印象深刻，其追求妇女解放的自我意识和反抗精神是当时时代的一个超级典型。
《儒林外史》人物形象是什么？
《儒林外史》人物形象是如下：
1、王冕
是作者心目中的主要理想人物，因此在全书一开始就用他来“敷陈大义”“隐括全文”，正面表明著书的宗旨。
王冕出身贫苦，从小给人家放牛，后来一直自食其力，靠绘画为生，而且是个“天文地理，经史上的大学问，无一不贯通”的用他来“敷陈大义”“隐括全文”，正面表明著书的宗旨。
2、杜少卿
是作者着笔最多、用力最勤的一个正面人物形象， 在他身上比较全面地体现了作者的思想。他反对科举制度，瞧不起作八股文的儒生，认为“这学里的秀才，未见得好似奴才”。他极端蔑视功名富贵，甚至不喜欢人在他跟前说人做官，说人有钱。
3、庄绍光
名尚志，字绍光，人称庄征君，以字行于世。古典文学小说《儒林外史》中的人物，南京累世读书人，即书香门第。为书中的正面人物，乃真儒也。书中的庄绍光及杜少卿、王冕等人都有作者本人的影子及思想精神。悠然是庄绍光最大的特点。
4、迟衡山
《儒林外史》的诸位贤人中，杜少卿是奇士豪杰，虞育德是平凡中的真儒，庄绍光是难以出世的“隐士”，迟衡山则是一位不折不扣的正人君子。小说中贤人们祭泰伯祠的盛大礼乐活动，虽然以虞博士为首，但首倡、策划和执行的都是迟衡山。他的言行无一不体现着他的“正”。
5、虞育德
《儒林外史》中的经典人物之一。如果说杜少卿是贤人群体中的得力战将，那么虞育德就是这个贤人群体的领袖。虞博士没有奇言异行，他的生活环境并不比其他士人特殊，但是虞育德正是在平凡的生活中诠释着自己不平凡的观念。
