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成吉思汗的陵墓有什么谜团？
成吉思汗作为一代千古帝王，在中国的历史上留下了许许多多的叹号与问号。
关于陵墓
关于成吉思汗的葬地，有很多讹传，最具代表性的是将从漠北移到鄂尔多斯的祭祀成吉思汗的“八白室”当为成吉思汗的陵寝。所谓“八白室”，即祭祀成吉思汗的八座白色帐篷，当然不是成吉思汗的陵寝。那么，成吉思汗的陵寝在哪儿呢？
《元太祖本纪》曰：“二十二年丁亥，帝（成吉思汗）留兵攻夏王城（西夏）……闰月（夏四月），避暑六盘山。是月夏主李岘降，帝次清水县西江。秋七月壬午，不豫，己丑，崩于萨里川哈老徒之行宫，寿六十六岁。”史书载成吉思汗是在攻取西夏的秋天死于今甘肃省六盘山下的清水县境内，却未指出其葬身之地。是不敢说，还是不知道，这得从蒙古人的葬俗说起。
蒙古人丧葬的传统
蒙古人盛行土葬，葬地对外保密，因此地面上不留坟冢等标志。蒙古国时期“其墓无冢，以马践蹂若平地”。据《草木子》载：“国制不起坟垅，葬毕，以万马蹂之使平，……以干骑守之，宋岁草及生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。”
约翰·普兰诺·加宾尼更对埋葬死者的习俗做了详细的描述：蒙古人在埋葬他们的首领时，会到秘密的空旷地方去，在那里他们把草根和地上的一切东西移开，挖一个大坑，在坑的边缘，挖一个地下墓穴，把尸体放入墓穴中，然后他们把墓穴前面的大坑填平，把草仍然覆盖在上面，恢复原来的样子，因此没有人能发现这个地点。成吉思汗的陵墓和其他蒙古贵族的墓地一样，地面上不留痕迹。原来是孤树的地方，后来成了一片大树林，即便是守护那里的老守林人，也无法找到成吉思汗的确切埋葬地点。
古代人物画如此看来，成吉思汗的葬地委实难以确定，但为何其陵园像谜一样令人猜不透呢？
涉足草原之外的蒙古人，一般死后归葬草原。南宋使者徐霆记道，假如死于军中，其奴隶能将其尸首送回蒙古的则将其全部畜产送给奴隶；若被别人送回草原的，则其妻奴财产尽归别人所有。
由此可以看出蒙古人是如何强烈地希望死后能归葬草原。成吉思汗虽然死于西夏境内，但毫无疑问其尸身一定是被运回蒙古，葬于蓝天白云之下的绿色大草原上。
留下了一个谜
“诸将奉柩归蒙古，不欲汗之死讯为人所知，护柩之士卒在此长途中遇人尽杀之。至怯绿连河源成吉思汗之大斡耳朵始发丧……”至于葬在何处，还有一个美丽的传说。传说成吉思汗率领蒙古大军进攻西夏途中，路过一处叫起辇谷的地方，见这里天高云阔，绿海无边，不禁被这迷人的景色所陶醉，对侍从说道：“这儿做我的墓地不错！”于是死后人们便将他葬在了这里。至于此地究竟在哪里，因无墓冢标志，又无史册记载，所以争议颇多。
有人说，成吉思汗的葬地在不儿罕合勒敦山。出使草原的南末使者徐霆记道：“霆见忒没真墓在泸沟河之侧，山水环绕。相传忒没真生于此，故死葬于此，未知果否。”《元史》记载成吉思汗“葬起辇谷”，史学家多赞同此说。据亦邻真考证，“起辇谷”是《蒙古秘史》中的“古连勒古”的译写，而“古连勒古”正在不儿罕合勒敦山南，具体说应在今蒙古国肯特省曾克尔满达勒一带。
为什么成吉思汗陵会有如此多的地方？虽然墓穴不知详细所在，但墓园之地甚是广大，为何史书也不能明确记之呢？
后世子孙继承前制
自成吉思汗开始，窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗及拖雷汗等人，都埋葬在起辇谷，并且遵从成吉思汗死后的葬仪。蒙古统治者便有了自己专门的陵地，这块陵地，在元代文献中被称为“起辇谷”，是皇室成员的专用陵地，有守墓人守护。除此之外其保密措施还得益于以下几个方面：如拿忽必烈及以后的元代皇帝死后归葬起辇谷的记载来看，元代皇帝死后仍然按照蒙古旧俗行事。
王恽曾详细记述了元皇帝的归葬仪式“至元三十一年（公元1294年）岁次甲午，帝崩于大内紫檀殿，既殓，殡于肖墙之帐殿，从国礼也。越三日乙亥寅刻，灵驾发引，由建德门出，次近效北苑。有顷，祖奠毕，百官长号而退”。从中可以看出汉人官僚不能参加蒙古皇帝的丧葬仪式，所以将灵驾送到大都建德门外就必须止步了。等棺木“至所葬陵地，其开穴所起之土成块，依次排列之。棺既下，复依次掩覆之。其有剩土，则远置他所。送葬官员，居五里外”。在元皇帝下葬时，连蒙古贵族都要避之五里之外，并且“往葬日，遇行路人，尽杀殉葬”，避免了外人泄密。
“八百室”
蒙古帝王如此深埋之，不留痕迹，难怪后世之人不能寻到。但史书记载元皇帝都葬于同一地方起辇谷，既然无人可知道先帝之陵寝，后人又怎能找到并归葬于此呢？据《黑鞑事略》和《草木子》说：“其墓无冢”，葬后“以马践踏，使如平地”，然后“杀骆驼子其上，欲祭时，则以所杀骆驼之母为导，视其踯躅悲鸣处，则知葬所矣。”然而，时间一长，母骆驼也难以识别了。
《史集》记成吉思汗葬后，“讣闻传到远近地区时，后妃、诸王奔驰多日从四面八方来到那里悼死者。”他们是到成吉思汗坟上哀悼的吗？不是，他们是在成吉思汗的四大斡耳朵（宫帐）里为死者举哀的，谁也不能接近墓地。因为成吉思汗的墓地已成为草原上的“大禁地”，蒙古语为“也可忽鲁黑”，有专人守护。“忒没真之墓，则插矢以为垣，逻骑以为卫”。后来为了保密，也为了方便祭祀，便设立了象征成吉思汗灵寝的“八白室”（八个白色帐篷），渐渐地后人便把“八白室”所在地当成了成吉思汗的陵园。
随着蒙古族政治中心的变动，“八白室”辗转大漠南北，清初移至伊金霍洛，伊金霍洛的蒙古意思是“主人的陵园”，在鄂尔多斯的蒙古人民心中，伊金霍洛便成了成吉思汗的安葬地。现存明代、清代成吉思汗陵旧址各一处。公元1939年，为避日寇和蒙古汉奸的劫持，“八白室”曾先后转移至甘肃（公元1939年—公元1949年）、青海（公元1949年—公元1954年），今有甘肃兴隆山大佛寺纪念堂旧址、青海塔尔寺排家尕哇纪念堂旧址。新中国成立后，经中共中央批准，“八白室”于公元1954年从塔尔寺迎回到鄂尔多斯草原，公元1956年建成现在供游人参观膜拜的成吉思汗陵。
蒙元可汗的埋葬地-起辇谷在呼伦贝尔吗？
自成吉思汗开始，蒙古大汗有了专门的陵地。这块陵地，在汉文文献中记载中称为：“起辇谷”。
根据波斯史学家施拉特（伊利汗国宰相，主持编纂《史集》）记载，成吉思汗生前就已经选定了自己的墓地：“有一次成吉思汗出去打猎，有个地方长着一棵孤树。他在树下下了马，在那里心情愉悦，他遂说到'这个地方作为的墓地倒挺合适！在这里做上个记号吧！'举哀时，当时听他说过这话的人，重复了他所说的话，诸王和异密（官员）们按照他的命令选定了那个地方。”按照施拉特的说法，成吉思汗地埋葬在不儿罕合勒敦山。
出使草原的南宋使者许霆记道：“霆见忒没真（铁木真）墓在泸沟河之侧，山水环绕。相传云，忒没真生于此，故死葬于此，未知果否。”《元史》记载成吉思汗“葬起辇谷”。 据现代学者考证，“起辇谷”是《元朝秘史》中的“古连勒谷” 翻译过来的，而这个地方正在不儿罕合勒敦山南，也就是现今蒙古国肯特省曾克尔蛮达勒一带。
成吉思汗逝世在西夏境内，属下按照他的旨意，秘不发丧。将灵柩运回漠北。为了保密，运送灵柩的队伍将遇到的人畜全部杀死。在漠北为成吉思汗举行了隆重的哀悼仪式，“成吉思汗四大斡耳朵，每个斡耳朵都为死者举哀一天。讣闻传到远近地区时，后妃、诸王奔驰多日从四面八方来到那里哀悼死者，由于某些部落离那里很远，大约三个月后，他们还陆续来到那里哀悼死者”。成吉思汗的陵墓和其他蒙古贵族的墓地一样，地面上不留痕迹。据说原来是孤树的地方，后来成了一片大树林，即便是守护那里的老守林人，也无法找到成吉思汗的确切埋葬地点。成吉思汗的墓地，成为草原上的“大禁地”，蒙古语称为“也可·忽鲁黑”，有专人保护。“若忒没真之墓，则插矢以为垣，逻骑以为卫”。被指定守护“大禁地”的，是兀良哈部的一个千户。
成吉思汗以后的窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗及拖雷等人，都是埋葬在起辇谷，并且遵从成吉思汗死后的葬仪。如蒙哥汗去世之后，“阿速带斡忽勒把军队交给浑答海那颜统率，亲自带着父亲的灵柩，把他运送到了斡耳朵。在四处斡耳朵中轮流为他举哀:第一天在忽秃黑台哈敦的斡耳朵中，第二天在忽台哈敦的斡耳朵中，第三天在这次随同他出征的出卑哈敦的斡耳朵中，第四天则在乞撒哈敦的斡耳朵中。每天将灵柩放到另一斡耳朵中的座上，众人对他放声痛哭哀悼。然后，他们把他葬在被称为'也可·忽鲁黑’的不儿罕合勒敦地方的成吉思汗和拖雷汗的陵寝的旁边”。
忽必烈及以后的元朝皇帝，死后也都北上归葬在起辇谷。在丧葬仪制中，依然按蒙古旧俗行事。王恽记道:“至元三十一年(1294)岁次甲午，正月廿二日癸酉亥刻，帝崩于大内紫檀殿，既殓，殡于肖墙之帐殿，从国礼也。越三日乙亥寅刻，灵驾发引，由建德门出，次近郊北苑。有顷，祖奠毕，百官长号而退。”汉人官僚不能参加蒙古皇帝的丧葬仪式，所以将灵驾送到大都建德门外就必须止步了。
中外历史有记载的资料中，大部分所说的起辇谷是在现今蒙古国的肯特山脉，很多国家的考古学者前仆后继寻找成吉思汗陵墓，但是目前还没有确凿的证据证明他们的陵墓就在那里。
第二，中国内蒙古地区
现在蒙古族人朝拜成吉思汗的话，基本都是去鄂尔多斯的八白室即成吉思汗陵，这是比较公认的只是装殓着成吉思汗衣冠冢的地方。而有人认为推断成吉思汗所葬在此处依据是：当时成吉思汗死时天气炎热，根本走不了蒙古肯特山那么远；成吉思汗衣冠冢里有其一块骨头虽然历史上多次迁移，但是一直有守护人在守护，为掩人耳目衣冠冢其实就是他火化后留在世上的唯一遗物； 一些学者根据史料认为起辇谷就在鄂尔多斯附近；反向证明，那么多人在蒙古国肯特山附近使用现代工具都探查不到有利证据，所以蒙元可汉们的墓地根本就不在那边。个人认为根据现有的史料考古证据，鄂尔多斯的成吉思汗陵应该只是个祭祀的地方，相当于古代中国的太庙。
此外还有起辇谷位于阿尔泰山、六盘山的说法，这些史实支持的证据不多。
我看到过一篇报道，2017年中国国家社会科学基金重大委托项目“蒙古族源与元朝帝陵综合研究”项目，中国的专家教授锁定的起辇谷地址是：克鲁伦河。 克鲁伦河发源于蒙古国肯特山东南麓，在中下游进入中国境内，一路蜿蜒向东注入呼伦湖，最后汇入黑龙江。成吉思汗所出的蒙古乞颜部以及塔塔儿部、弘吉剌部的原始驻牧地就在克鲁伦河流域，故它又有“蒙古人母亲河”之称。蒙古民族也是有落叶归根的思想传统，既然在蒙古国内克鲁伦河中上游被调查了遍也没有证据，那么克鲁伦河下游可能性是非常大的。也就是蒙古的呼伦贝尔地区很有可能就是起辇谷的所在地。
蒙元可汗们的埋葬地不好找也跟他们的密葬简葬习俗-不树不封分不开。
元代棺椁和埋葬、祭奠方式，与蒙古国时期基本相同。“凡宫车晏驾，棺用香楠木，中分为二，刳肖人形，其广狭长短，仅足容身而已验用貂皮袄、皮帽，其靴袜、系腰、盒钵，俱用白粉皮为之。殉以金壶瓶二一，碗碟匙筋各一。殓讫，用黄金为箍四条以束之。舆车用白毡青缘纳失失为帘，覆棺亦以纳失失为之。前行，用蒙古巫媪（神婆，萨满的称呼）一人，衣新衣，骑马，牵马一匹，以黄金饰鞍辔，笼以纳失失（织金锦缎布匹），谓之'金灵马’。日三次，用羊奠祭。至所葬陵地，其开穴所起之土成块，依次排列之。棺既下，复依次掩覆之。其有剩土，则远置他所。送葬官三员，居五里外。日一次烧饭致祭，三年然后返”“凡帝后有疾危殆，度不可愈，亦移居外毡帐房。有不讳，则就殡殓其中。葬后，每日用羊二次烧饭以为祭，至四十九日而后已。”
按照郑所南的说法，元代皇帝北葬时，亦将路遇之人杀死:“虏主及虏主妇死，剖大木刳其中空，仅容马革裹尸纳于中，复合其木，僭用金束之于外，皆归于鞑靼旧地，深葬平土，人皆莫知其处。往葬日，遇行路人，尽杀殉葬。” ；其所著的《心史》关于蒙古人处理死者尸体的记载：要火葬的时候，把遗体斩成三四段，而且要开肠破肚，不让死者的魂魄在肉体内留恋。如果是土葬，也是要用刀开膛破肚洗涤肠胃，然后把水银和盐放入腹腔，再把手脚砍断叠小，马革裹尸放入棺材。 这个可能是草原小部分部落的丧葬习俗，不过这里面显示已经有对遗体的防腐处理措施，那么成吉思汗遗体千里迢迢运回埋葬也是一个有力的证据。
有人认为成吉思汗建立了横跨欧亚大陆的强大帝国，陵墓中的随葬品应该有很多金银财宝。（波斯史学家 志费尼的记载，还有40多名用珠玉、首饰和贵重衣服装扮得美女陪葬。）个人认为金银随葬会有一些，但是用美女陪葬，而且还是选自王公贵族的子女，可能是杜撰。何况蒙古族丧葬习俗本身就没厚葬一说，就是元代皇帝死后也是遵从古老习俗把一根整木掏空放遗体。“元朝宫里，用木二片，凿空其中，类人形大小合为棺。置遗体其中，加髹漆毕，则以黄金为圈三圈定，送至其直北园寝之地深埋之，则用万马蹴平，俟草青方解严，则已漫同平坡，无复考志遗迹。” 所以更可以确认的是放不了很多的随葬品。
还有一个就是史料说的送葬队伍，路上遇到的人畜都要杀掉殉葬。举到的例子大多数都是两个例子，一个是成吉思汗，一个是蒙哥（史料记载沿途杀死多达两万人）。他们两个的共同点就是都是在征战中死亡，在敌国作战首领死亡。内稳军心，外防敌患，沿途杀掉遇见的敌国的人，一是怕有密探，二是泄愤，这是领军打仗正常操作。如果拿这个就说所有的可汗都这么干，有点说不过去，难道到了草原上自己的领地也要滥杀无辜吗？遇见一只野驴，也要派人拼命追着杀死吗？个人认为最靠近史实的应该是-送葬队伍出发前已经有前锋军队出发，在队伍的必经之路提前警戒驱赶遇见的人物，当然有不听话不离开的直接杀掉。
总结一下：蒙元可汗的埋葬地-起辇谷很有可能在内蒙古呼兰贝尔地区；蒙古丧葬习俗是简葬，应该没有大量的金银财宝；蒙古密葬杀人殉葬是有，但是沿途杀人如麻是个例也有夸张的成分。
参考资料：《元代社会生活史》
《元史》
《细说元朝》
《蒙古族源与元朝帝陵综合研究（第一辑）》
成吉思汗的陵墓存在吗？
许多人对于成吉思汗的死因充满了好奇，科学家们也是，那是不是只要找到了成吉思汗的陵墓，他的死因问题就可以迎刃而解了呢？
所以为了寻找成吉思汗的陵墓，中外的不少历史学家和考古学家都决定出发寻找这一历史的大谜团。科学家们来到当地后，询问了不少村民，村民们说，成吉思汗是被埋在了圣山上，可是这圣山又是哪一座山呢。
后来他们又得知了一处禁区，难不成这处禁区就是所谓的圣山？但是很可惜的是，当地相关部门拒绝了他们进入禁区的请求，很快线索就断了。在思索过后，科学家们决定借助卫星影像技术，查看地底下是否有人为建造的迹象，各方专家闻讯前来，大家都希望能够赶紧攻破这一个难题。
圣山寻踪
大家驱车来到了成吉思汗出生的大草原上，成吉思汗很有可能就被埋葬在这片广阔无垠的美丽草原中。不过天色已晚，大家决定今晚就在这里安营扎寨，每一个人都期待着天明之后会有新发现。

后来他们发现原来他们想要寻找的圣山就是不儿罕合勒敦山，它是肯特山脉的一个区域，也是一个禁区，任何人都无法进入其中，不少的历史学者曾经都来过此处，但最终都是无功而返。
由于始终无法揭开它的神秘面纱，也有学者认为，这一处就是成吉思汗下葬的地方，但就算如此，他们也很难找到一个具体的位置。
因为不儿罕合勒敦山是在是太大了，这可是一条山脉啊，足足有上万平方公里，就算是上千位专家同时寻找，也不知道要找到何年哪月，想要找到真是天方夜谭。
学者们通过卫星技术拍摄了近九万张高清图片，他们邀请世界各地的科学家们一同来寻找，并标记出来。通过标记后他们发现了一处让人疑惑的长方形物体，莫非这就是成吉思汗的墓地？

科学家们兴致冲冲地向这个长方形物体靠近，没想到这个地方离他们特别近，他们迅速赶过去。果然看到了一座古墓，但是根据考察后，这座墓并不是成吉思汗的陵墓，而是一座来自于青铜时代的古墓。
他们有些丧气，既然他们能找到时间如此久远的墓，那怎么还没有找到几百年前的成吉思汗墓呢。
休整一段时间后，科学家们又重新开始了寻找之旅，他们通过无人机发现了一处的盗洞，看来这个地方有一座陵墓，而且这个盗洞还不小，这个线索让科学家们赶紧出发寻找。

等到达了目的地后，他们发现这个盗洞竟然是前不久刚出现的，因为泥土是湿润新鲜的，不过这个墓也并不是成吉思汗墓，毕竟这么多年来一个盗墓贼都没有发现他的墓地，连那些诡计多端，经验丰富的盗墓者都无法窥探到一丝的踪迹。
