本文目录一览:
- 1、外蒙古是从中国古代哪个朝代开始是中国领土?
- 2、外蒙古愿意加入中国吗
- 3、古代的蒙古,什么时候纳入中国疆域?成吉思汗之前,有人征服蒙古吗?
- 4、外蒙古是怎样并入中国版图的:康熙年间的乌
- 5、蒙古是什么时候并入中国版图的
- 6、蒙古什么时候归顺中国的
外蒙古是从中国古代哪个朝代开始是中国领土?
外蒙从地理看,包括现在的蒙古共和国和唐努乌梁海地区,大约180万平方公里。
从中国古代哪个朝代开始是中国领土? 这个问题应该有广义和狭义两个答案。
从狭义看(仅仅以中原皇朝有效统治管理的角度)。那么一般来说是从忽必烈正式建立元朝的时候。即公元1271年。
从广义看(把中国古代地方政权统治,或中央政权宽松的羁縻管理范围,也算成中国古代领土),可以说是在大唐贞观二十一年(即公元647年)。
那片土地从古至今就有多个游牧民族和部族繁衍生息,如匈奴、柔然(鲜卑同种)、回鹘、突厥等。到了中国南北朝的北魏时期,其境大部分属于柔然,在北魏登国四年(公元389年),拓跋珪通过战争占据了蒙古高原的西南部部分和最南部。这应该算是中国统领的开端(但并非是外蒙全部领土)。一直发展到唐代贞观二十一年(647年)正月唐朝置瀚海都督府(回纥部)、燕然都督府(多滥葛部)、金微都督府(仆骨部)、幽陵都督府(拔野古部)、龟林都督府(同罗部)、卢山都督府(思结部)等六都督府,皋兰州(浑部)、高阙州(斛薛部)、鸡鹿州(奚结部)、鸡田州(阿跌部)、榆溪州(契芯部)、林州(思结别部)、颜(白部)七州,各以部帅为都督、刺史,旋设【燕然都护府】以统之。八月,铁勒诸部中最远的骨利部来附,置为玄阙州。后又以结骨、葛逻禄诸部置【坚昆都督府】、【阴山都督府】、【大漠都督府】、【玄池都督府】和【浑河州】、【狼山州】等都督府和州,均归【燕然都护府】统领。都护府治故单于台(今内蒙古杭锦后旗东北乌加河北)。 辖境相当于今内蒙古乌加河以北的蒙古国全境、俄罗斯额尔齐斯河、叶尼塞河上游及安加拉河、贝加尔湖周围地区。至此(公元647年),才算是把这一大片领土全部纳入国土范围(只是宽松羁縻的方式,并非实行有效管理)。
外蒙古愿意加入中国吗
蒙古国没有想并入中国,一直是合作的关系。中蒙关系取得快速发展,两国政治互信不断加深,经贸、人文、军事等各领域交流与合作持续扩大,人员往来日益活跃,在国际和地区事务中保持密切协调与配合。
双方一致同意,在《中华人民共和国和蒙古国友好合作关系条约》、《中华人民共和国和蒙古国关于建立战略伙伴关系的联合声明》和双方建立的其他政治文件精神框架下,本着相互尊重、相互支持、互利互惠、合作共赢的原则,将中蒙战略伙伴关系建设成为国家间关系的典范。
扩展资料:
2020年中蒙双方仍需继续推进的重点事项包括:领馆用地问题、中线铁路升级改造、个别口岸扩大开放、在呼建设“蒙古国制造中心”等事宜。
蒙方建议,为在2020年实现中蒙贸易额达到100亿美元的目标,提高蒙古国出口货物量,增加货物品种,中方表示予以研究。蒙古国方面正在积极扩大矿产品出口,也希望能在其他领域产品的出口问题上与中方积极合作。
参考资料来源:中国共产党新闻网-中华人民共和国和蒙古国战略伙伴关系中长期发
内蒙古自治区人民政府网-蒙方落实情况相关问题的报告
古代的蒙古,什么时候纳入中国疆域?成吉思汗之前,有人征服蒙古吗?
唐朝是版图最大,亦是唯一未修建长城的大一统中原王朝。唐代国土在西部及北部皆超出现代中国的疆界范围。唐朝自攻灭东突厥、薛延陀后,天子被四夷各族尊为天可汗,又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国,并让南诏、新罗、渤海国、日本等藩属国学习自身的文化与制度。
外蒙古是怎样并入中国版图的:康熙年间的乌
不是,当时没有外蒙古一说,后金时期皇太极征服了蒙古诸部,当时就并入后金版图,并在那时获得了所谓的传国玉玺,滋生出了与明争夺天下的野心,后来改国号为清的由来……
蒙古是什么时候并入中国版图的
外蒙古第一次被并入中国版图是汉武帝时期。后蒙元统一中国,外蒙古也算在中国版图内。清康熙时期,利用准噶尔与喀尔喀的冲突,再一次将外蒙并入版图。
蒙古什么时候归顺中国的
蒙古早在1911年就建立政府;而中国打着“驱逐鞑靼,恢复中华”的旗号从满清帝国独立出去后,在1912年才建立北洋政府。
作为日本傀儡的徐树铮于1919年11月奉主之命侵略蒙古,1920年10月就被踢了回来。历时不到1年。
蒙古1921年建立蒙古人民政权,1924年建立蒙古人民共和国;中国直到1949年才建立中华人民共和国。
1992年蒙古加入民主国家行列;而我国至今仍......
很多中国人对蒙古国的国家地位仍然混淆不清,事实上蒙古比中国早28年建国,比中国早11年加入联合国,所以不论哪个角度阐述蒙古都比新中国早确立了国家合法地位,甚至蒙古还是最早承认中国国家地位的国家之一。所以中国人的《收复外蒙论》和不承认蒙古国的论调均属民间愚昧论调,甚至缺乏最基本的良知和理智