摘要：
本文目录一览：1、“五常”是什么意思？2、... 本文目录一览：
- 1、“五常”是什么意思？
- 2、五常指的是什么？
- 3、五常是什么意思啊？
- 4、五常指的是什么
- 5、儒家的五常是指什么
“五常”是什么意思？
五常是指仁、义、礼、智、信五种品德。
三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。
孔子最早提出“仁、义、礼”，孟子扩充提出“仁、义、礼、智”，后董仲舒再次扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
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朱熹“三纲五常”
从宋代朱熹开始，三纲五常联用。
名教观念最初也始于孔子。孔子强调以等级名份教化社会，认为为政首先要“正名”，做到“君君、臣臣、父父、子子”。董仲舒倡导审察名号，教化万民。西汉武帝时，把符合统治利益的政治观念、道德规范等立为名分，定为名目，号为名节，制为功名，用它对百姓进行教化。
称“以名为教”。其内容主要就是三纲五常。但“名教”这个词的出现是在魏晋时期，用来指以孔子的“正名”思想为主要内容的礼教。魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。王弼糅老庄思想于儒，认为名教出于自然；
嵇康提出了“越名教而任自然”的思想；西晋郭象则认为名教即自然。宋明以后，名教被称作“天理”，成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯伦理纲常，即被视为“名教罪人”。
三纲五常和名教观念起到了一定的维护社会秩序、规范人际关系的作用。示例：可是像我这样出身名门，幼读诗书，对圣人三纲五常之教，不敢稍忘。
中国传统的启蒙教育读物《三字经》里也明确写道：“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。”“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。”由此亦可见“三纲五常”做为中国人心中根深蒂固的道德标准于儒家思想的发扬起着不可磨灭的作用。
参考资料来源：百度百科-五常 （儒家五常）
参考资料来源：百度百科-三纲五常
五常指的是什么？
“五常”即仁、义、礼、智、信五常是什么，是指“人”作为社会中五常是什么的独立个体，为了自身五常是什么的发展和社会的进步，而应该拥有的五种最基本的品格和德行。
孔子最早提出“仁、义、礼”，孟子扩充提出“仁、义、礼、智”，后董仲舒再次扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
“五常”在面对不同的时代特点时，会自发地进行适度的定位。道德的生存同道德的功能定位密切相关，是道德本身的性质所规定的。先秦时期，儒家的道德理想是“以德主政”。统治者施以“仁政”，道德优于法律，用道德直接治理国家，是儒家设想的最经济最完美的治国方式。
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儒家的伦理范畴。意为诚实，讲信用，不虚伪。“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。
孔子及其弟子提出“信”，是要求人们按照礼的规定互守信用，借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。汉儒把“信”列入“五常”之中。
参考资料来源五常是什么：百度百科-五常 （儒家五常）
五常是什么意思啊？
五常指五常是什么的是联合国安理会五大常任理事国，包括中国、美国、俄罗斯、英国以及法国。这五个国家是第二次世界大战的战胜国，也是建立联合国的倡导者。
多年以来，不少国家为了加入联合国常任理事国煞费苦心，但全部都以失败告终。五常的席位，成了世界各国眼中至高无上的宝座。那么，五常到底有多厉害五常是什么？如果没有五常，世界会变成什么样子？
简单来说，五大常任理事国的存在，造就了如今联合国在世界范围内的独特地位。与其说五常的席位成就了这五个国家，倒不如说是这五个国家自身的强悍实力确保了五常席位的含金量。
五常指的是什么
五常指的是联合国安全理事会常任理事国。
联合国安全理事会常任理事国是二战的五大战胜国，自二战来保留最强军事实力，在联合国有一票否决权。成员国：中华人民共和国（中国）、俄罗斯联邦（俄罗斯）、大不列颠及北爱尔兰联合王国（英国）、法兰西第五共和国（法国）和美利坚合众国（美国）。
成为常任理事国，不仅需得到所有联合国会员国中三分之二以上的多数票，且现任的所有常任理事国的赞成票亦是必要条件。
作用：
自联合国成立以来，安理会常任理事国在维护世界和平、解决地区冲突方面发挥了巨大作用。截止到2002年，安理会总共批准执行了约55项维持和平行动，有力阻止和减缓了地区冲突的发展和扩大。
儒家的五常是指什么
五常指的是仁、义、礼、智、信。五常又称“五典”，即五种行为规则，语出《尚书·泰誓下》的“狎[xiá]辱五常”。孔颖达疏云：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
五常，据说指“五伦”，古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠;父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍;朋友之间有诚信之德，故应善;这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
