摘要：
本文目录一览：1、扁鹊是哪个朝代的人2、... 本文目录一览：
- 1、扁鹊是哪个朝代的人
- 2、扁鹊是哪个朝代的哪里人
- 3、扁鹊是哪个时代的人？
- 4、扁鹊是哪个朝代的人？
- 5、神医扁鹊是哪个朝代人?
- 6、扁鹊是哪朝人
扁鹊是哪个朝代的人
扁鹊是春秋战国时期名医，渤海郡鄚(mào)人。一生著有《扁鹊内经》《扁鹊外经》《难(nàn)经》等著作。他为中国医学作出了卓越的贡献，奠定了中国传统医学诊断法的基础。
扁鹊是哪个朝代的哪里人
扁鹊春秋战国时期的人。
扁鹊扁鹊是哪个朝代的人，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘蓬鹊山九仙洞，从师于长桑君，尽传其医术禁方，修得高超医术。巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为“扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。
扁鹊对后世的影响扁鹊是哪个朝代的人：
扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。难怪司马迁称赞扁鹊是哪个朝代的人他说扁鹊是哪个朝代的人：“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世修（循）序，弗能易也。”
他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。
扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。
扁鹊是哪个时代的人？
据《史记》记载扁鹊是哪个朝代的人，“扁鹊姓秦，名越人，勃海郡郑人也。”
另外，司马迁还在《史记》中写道扁鹊是哪个朝代的人：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”
由此，人们认同司马迁扁鹊是哪个朝代的人的观点，视扁鹊为中医脉诊的创始者。从扁鹊是哪个朝代的人我国古代医学发展的历史来看，扁鹊为医学的发展所作出的卓越贡献是前无古人的，因此，后代医家尊称扁鹊为“医学祖师”。
那么，这位颇具传奇的医学名家生活在哪个时代呢？
《韩非子·喻老》篇记扁鹊是哪个朝代的人：扁鹊望蔡桓侯病，其时为周桓王六年（公元前714年）；《战国策·秦策》篇记：扁鹊诊秦武王病，其时是周郝王五年（公元前310年）。两书论述的时间，其间隔竟达四百年之久，显然不能相互印证。
清代梁玉绳在其《史记志疑》书中称：“余考扁鹊与赵简子同时……”，他因此认定扁鹊是战国初期人。由甄志亚主编的《中国医学史》也持相同观点，认为扁鹊是战国初期人氏，大约生活在公元前五世纪。
现代学者卢南乔在《山东古代科技人物论集》一书中阐述：扁鹊以秦为姓，越人为名，扁鹊为字，应是战国末期人。确切地说，是公元前357～公元前307年左右。
上述这种说法，与司马迁在《史记》中的论述，也存有数十年的差距。
而在东汉时期，《汉书·艺文志》收录有《秦始黄帝扁鹊俞拊方》，由此断定，扁鹊是“黄帝时医”，是属春秋中叶以前的人。
看来，扁鹊的生存年代，还存有各家之言，一时难以统一。
扁鹊是哪个朝代的人？
扁鹊是春秋战国时期的。
扁鹊（公元前407—前310年）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。汉族，春秋战国时期魏国三川郡（今河南省安阳市汤阴县）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。
少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。
成就
春秋战国时期名医，医圣，中国传统医学的鼻祖。与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医，被称为华夏医祖。
扁鹊少时学医于长桑君，善于运用四诊：望闻问切，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病，精于内、外、妇、儿、五官等科，名闻天下。后在咸阳因遭秦太医李醯妒忌而被杀害。
神医扁鹊是哪个朝代人?
春秋战国时期扁鹊是哪个朝代的人的。
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。
由于扁鹊是哪个朝代的人他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用扁鹊是哪个朝代的人了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。
秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
扩展资料：
2000多年前，司马迁曾叙述了一个“扁鹊”的故事。他说这个人姓秦，名齐之，越人。后来有人觉得齐之与越人意思似乎不通，就自作主张将“齐之”两个字给删去了，直接叫做“秦越人”。
据传，秦越人以扁鹊名义出现之前，年轻时的他曾是驿舍的舍长(驿馆主事)，至少在齐国某通衢大道上的驿舍待过十年以上的时间。直到有一天，一位隐姓埋名，只晓得是从长桑来的老人长桑君到了这座驿舍。
从那时开始，两人的交往持续了十年时间，终于在某一个夜里，长桑君把秦越人叫到房间里，将私藏的医学秘籍和一种奇药传给了他，刚交待好，长桑君遂隐身不知去向。
次日，秦越人按照老人嘱咐，和着天上的露水，服下那包药，30天后，果然出现了想不到的奇事，他竟然可以隔着厚厚一堵墙，看到墙那边的人。从此以后，秦越人就给人诊病了，他的眼光能洞彻人的五脏六腑，那里面有什么症结一清二楚。
就这样，秦越人成了天下诊脉使针石治病第一人，开始在齐、赵两地行医。他曾为五日不醒人事的晋国大夫赵简子诊病。后路过虢国，救活了虢太子。
去齐国时，秦越人望诊齐桓侯，告诉他皮表孔隙有疾，不治恐会加重，而招致对方不悦。等到桓侯病入骨髓，已无可救药，秦越人赶紧逃离了齐国。
后来，他来到秦国，秦太医令李醯(xī)嫉妒其医技，派人刺杀了他。
参考资料来源：百度百科——扁鹊
扁鹊是哪朝人
扁鹊春秋战国人。扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚(今河北沧州市任丘市)人。
扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。
初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为“扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。
后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游，采药于是山。扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”，自此，建庙立祠，世代奉祀。
